خطاب محمدی صل الله علیه و آله و سلم

هدف این وبلاگ ارائه اسباب فهم خطاب محمدی ست

خطاب محمدی صل الله علیه و آله و سلم

هدف این وبلاگ ارائه اسباب فهم خطاب محمدی ست

کمال انسان فهم خطاب محمدی صل الله علیه و آله و سلم ست.
و برای رسیدن به این مرتبه باید اسبابی را جمع و آفاتی را منع کرد.
هدف این مکان ارائه و معرفی اسباب و آفات ست،ان شاء الله مصیب به این هدف باشیم

نکات زیر حاصل مدتها تفحصم بوده!

به راحتی از کنارش نگذرید!!


اول:فهم و حفظ هیچگاه به طور مساوی برای کسی حاصل نمی شوند، چرا که فهم اقتضای رطوبت دماغ را می کند و حفظ اقتضای یبوست(خشکی) و جمع بین خشکی و رطوبت محال است(منقول از امام فخر رازی)

بله!!

مهم ترین نکته ای که باید بدانید این است که افرادی که حافظه ی خیلی قوی دارند فهم کمتری خواهند داشت و افرادی که فهم بیشتری دارند حافظه ی کمتر!


دوم:سرعت فهم با غوص(فهم عمیق) تام هیچ وقت جمع نمی شود چون عمیق فهمیدن یک مطلب اقتضای کندی می کند و سریع فهمیدن یک مطلب اقتضای تندی!

و لایمکن ان یجتمع الغوص التام مع سرعه الفهم التامه،لان البطو من لوازم الغوص التام"

[العلامه البیجوری فی حاشیته علی شرح السنوسی علی المختصر فی المنطق]


پس عزیزان من تندخوانی سازگار با فرهنگ دانشمندان مسلمان نیست چون با فهم عمیق سازگار نیست و بیشتر به درد کتاب رمان و روزنامه و تاریخ می خورد!

همین مطلب را تسری بدهید در دانش آموزان، آنهایی که فهم عمیق دارند کند هستند با حافظه کمتر! البته عکس آن صادق نیست یعنی هر کندی دقیق نیست.

سوم:برای حفظ کردن متن را با صدای بلند بخوانید ابوهلال عسگری در همین باب می گوید ینبغی للدارس ان یرفع صوته فی درسه حتی یسمع نفسه فان ما سمعته الاذن رسخ فی القلب.

در تندخوانی می گویند باید از خواندن کلمات در ذهن هم پرهیز شود چه برسد به بلند خواندن!

اما دوستان من حرف آنها سازگار با مبانی دانشمندان مسلمان نیست، چون برای حفظ بلند خواندن اثر دارد نه چیزی که آنها می گویند، 

در کتاب ورزش ذهن که انتشارات گاج منتشرش کرده به نقل از دکتر ریوتا کاواشیما آمده که مغز هنگام مطالعه با صدای بلند چند برابر فعال تر است نسبت به وقتی که بدون تلفظ مطالعه می کند!

ادامه دارد...

طالب فهم
۰۲ اسفند ۹۶ ، ۰۱:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۱ ۰ نظر

سلام دوستان 

این کانال کتاب برای یکی از دوستانم هست، امیدوارم مفید باشه!


@yortchi_bosjin_pdf

طالب فهم
۲۹ بهمن ۹۶ ، ۱۹:۱۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

طالب فهم
۰۴ مرداد ۹۶ ، ۰۷:۲۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

دریافت
حجم: 5.33 مگابایت


برای دانلود روی کلمه دریافت کلیک کنید


این هم فایل کتاب خلاصه الحساب،با خط خوانا 

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

طالب فهم
۰۴ مرداد ۹۶ ، ۰۷:۱۴ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

سلام و عرض ادب محضر دوستان

کانال تلگرامی وبلاگ خطاب محمدی به دلیل دیلیت اکانت بنده از دسترسم خارج شده،یعنی نمی تونم داخلش مطلب بفرستم،البته کتاب هایی که در پست ها معرفی شده داخل کانال هستند و میشه دانلود کرد ،ولی دیگه امکان ارسال مطلب جدید نیست،فلذا عضویت در اون بلافائده هست!

ارادتمند شما

طالب فهم
۲۸ خرداد ۹۶ ، ۰۶:۳۴ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

سابق عرض شد اگر مسیر را درست برویم نتیجه اش می شود یک جهان بینی متعالی پیدا کردن...

جهان بینی متعالی یعنی چه؟

آیا انسان می تواند همیشه به آنچه می خواهد دست پیدا کند؟

خیر

اگر فرض بگیریم که دست پیدا کرد آیا تضمین هست خوشحال هم باشد؟

خیر

پس بنی آدم همیشه در معرض ناراحتی ست و این مطلب رو اگر کسی واضح نظر کنه می تونه ببینه در زندگی افراد مشهور مثل بازیگر ها،خواننده ها و به طور کلی افرادی که مردم فکر می کنند در نهایت موفقیت اند!

حالا چه باید کرد برای خوشحالی؟

راه حل در عوض کردن جهان بینی هست...

تا نگاه شما به دنیا عوض نشه به خوشحالی و شادی دست پیدا نخواهید کرد..

علوم و معارف اسلامی در نهایت به چنین مقصدی انسان رو می رسونن..

یکی از این نمونه ها که امروز خدمت شما معرفی می شه،حکیم هیدجی رضوان الله علیه هست...

به بخشی از وصیت نامه ی ایشان توجه کنید👇





 او پس از حمد خداوند و شهادت و تقسیم اثاثیّه و کتابهای خود چنین گفته: از رفقا تقاضا دارم وقتی من مُردم عمامهٔ مرا روی عماری نگذارند، های و هوی لازم نیست، و برای مجلس ختم من موی دماغ کسی نشوند زیرا که عمر من در این جهان (مادی) ختم شده و عمل من خاتمه یافته است. دوستان من خوش باشند زیرا من از زندان طبیعت (این جهان مادی) خلاص (می‌شوم) و به سوی مطلوب خود (خداوند) می‌روم و عمر جاودان می‌یابم... دوست داشتم پولی داشتم و به رفقا می‌دادم که در شب رحلت من مجلس سوری تهیّه کرده و سروری فراهم آورند، زیرا که آن شب، شب وصال (و رسیدن) من (به خداوند) است.... انتهی.


به نوع نگاه آن مرحوم به جهان توجه کنید..

وصیت نامه ی کامل آن حکیم عظیم از کانال فایل های وبلاگ قابل دانلود هست


https://telegram.me/khetabemohammadi

@khetabemohammadi

طالب فهم
۲۴ دی ۹۵ ، ۰۰:۲۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

امروزه اولین ملاک برای انتخاب رشته بازار شغلی آن رشته هست!

یعنی اگر آن علم ثمره ی مالی یا شغلی یا مقامی نداشته باشد کسی طرفش نمی رود!

اما آیا این روش درست است؟

شاید کسی بگوید غرب چنین روشی دارد و بسیار پیشرفت داشته...

جواب این اشکال رو با سوالی عرض می کنم




 سخن در این ست که هدف علم چیست؟

آیا بناست که علم به ما کمک کند که وسائل بهتری داشته باشیم؟

مثلا انسان های پیشین با تکه های چوب غذا طبخ می کردند و غرب توانست با علم مایکروویو را بسازد...

آیا علم برای این باید باشد؟

مثلا فرض کنید یک میمون روزی موز را باید به زحمت به دست می آورده و در آخر با کیفیتی نه چندان مطلوب می خورده و...

 سپس روزی دیگر به این توانایی دست پیدا می کند که با مخلوط کن شیرموز درست کند....

خود میمون فرقی کرده؟

اعتلاء فکری داشته؟

سطح شعورش به یک سطح فراتر رفته؟

خیر!

این ابزار اگر نگوئیم وی را حیوان تر کرده،می توانیم بگوئیم بر حیوانیت خود باقی اش گذاشته..

حال و روز غرب و روش علمی ای که به ما تزریق کرده چنین است!

ما را در وسائل و ابزار پیشرفت داده نه در مقاصد...

در تمدن اسلامی هدف علم استکمال نفس انسانی ست و اگر خود را به هر آتشی می زنند برای دستیابی به آن علم نوری ست..

العلم نور یقذفه الله..

فلذا در منابع بسیاری به این اصل مهم اشاره شده،یکی از اینها رساله اللولو النظیم فی روم التعلیم است نوشته ی ابویحیی زکریا انصاری ست.

وی اولین شرط را برای طالب علم چنین تبیین می کند.

ان یقصدبه ما وضع ذلک العلم له فلا یقصد به غیر ذلک کاکتساب مال او جاه او مغالبه خصم او مکاثره.....(نسخه خطی)

[باید که طالب علم] مقصودش چیزی باشد که آن علم برایش وضع شده،پس قصد نکند غیر آن را مثل کسب مال یا کسب مقام یا غلبه بر دشمن یا غلبه بر دیگران...

اولین شرط پیشرفت در علوم اسلامی این ست...

ان شاء الله در آینده ای نه چندان دور متن و ترجمه ی این رساله را در وبلاگ قرار می دهم و الله الموفق المعین

طالب فهم
۲۲ دی ۹۵ ، ۲۱:۰۷ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱ نظر

اگر علاقه مند به یادگیری علم هیئت هستید باید کتب درسیه این فن را در محضر استادی خبیر تلمذ کنید.

علم هیئت انسان را چند قدم به معرفت الله نزدیک می کند

علم هیئت جهان بینی به انسان می دهد

علم هیئت فقر وجودی بشر را در برابر ذات اقدس الهی به نمایش می گذارد.

و گوش ندهید به سخنان جهالی که این علم را منسوخ می دانند.

مرحوم علامه شعرانی رضوان الله علیه در مقدمه ی وزین خود بر کتاب نفائس می فرمایند(بالمضمون)اگر کسی گوید که این علوم منسوخ است گوئیم علوم شما ممسوخ است! و نسخ بر مسخ شرافت دارد!انتهی فرمایش علامه.

الغرض،یکی از کتب خوب در این باب رساله ی معینیه ی مرحوم خواجه نصیر الدین طوسی ست که بفارسی علم هیئت را از صفر شروع به آموزش می دهد.

تنها باید اندکی آشنایی با فارسی آن دوران داشته باشید.

فایل نسخه ی خطی کتاب مسبوق الذکر از کانال فایل های وبلاگ خطاب محمدی قابل دانلود ست.



به آدرسhttps://telegram.me/khetabemohammadi

و یا آیدی @khetabemohammadi

طالب فهم
۲۱ دی ۹۵ ، ۰۰:۵۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

‍ 💠جلوه دلدار،ترجمه جامع الاسرار،سید حیدر آملی،صفحه ۲۷۴💠


صوفیه همیشه به طور موکد مریدان خود را به مطالعه و تحقیقات [در] کلماتشان توصیه می کردند و این سخن آنان است؛

》اختلاف عبارت ها شما را بازی ندهد!

پس به درستی که زمانی آن چه در قبرهاست برانگیخته شود و بشر در عرصه الهی روز قیامت حاضر شود،شاید از هر هزار نفر،نهصد و نود و نه نفر برانگیخته می شوند در حالی که کشته های عبارت ها،ذبح شده های با شمشیر های اشارت ها و بر آن ها خون ها و جراحت های شمشیر هاست،از معانی غافل ماندند،پس مبانی را ضائع کردند...

طالب فهم
۲۰ دی ۹۵ ، ۲۰:۴۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

✅ابتکار و خلاقیت علماء مسلمین بود وقتی انسان نبود!

یکی از این ابتکار ها آموزش علوم با شعر هست.

و این سبک چند حسن دارد.


💠اول 

قائل سعی می کند ایجاز را رعایت کرده و سبیل تطویل رو پیش نگیره.

💠دوم

معانی به راحتی در ذهن نقش می بنده بجهت میل طبع آدمی به کلام موزون

💠سوم

جا برای معلم و استاد می گذارد یعنی استاد می تواند متن را باز کند اما در متون خود آموز استاد فقط متن را ترجمه می کند که این سبب از بین رفتن جو علمی در مَدرَس می شود.

💠چهارم

وقتی متکلم ایجاز گویی کرده باشد متعلم بالاجبار روی عبارت دقیق می شود تا قیود را بفهمد و این یعنی پرورش انسان های دقیق

💠پنجم 

در رساله ی مسبوق الذکر آداب مطالعه ذکر شد که طالب فهم متن باید که ابتدا یک دور اجمالا مطلب را بخواند ،سپس مبادی تصوریه  و تصدیقیه متن را استخراج کند،این روش تعلیم بالشعر سبب سهولت تمرکز می شود بر روی این مبادی و خود این سبب می شود متعلم بعد از مدتی متون را نقادی کند.

و....فوائدی که اگر بخواهم ذکر کنم خود به این داء تطویل مبتلا می شوم



در کانال تلگرامی وبلاگ که فایل ها قرار دارد کتاب التحفه القوامیه فی الفقه الامامیه قرار دارد که تمام متن لمعه ی شهید اول رحمه الله را به شعر در آورده و در نوع خود بی نظیر ست

طالب فهم
۱۹ دی ۹۵ ، ۰۳:۰۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر